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新中式食養(yǎng)品牌「云善居」,試圖從發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)食養(yǎng)文化出發(fā),重塑時(shí)代精神,構(gòu)筑一處全新的品牌體驗(yàn)場(chǎng)域。 不同于常規(guī)的餐飲品牌,以食物鏈接味覺(jué)體驗(yàn),云善居特別之處在于以空間型態(tài)鏈接多元社群及背后的商業(yè)邏輯。
“餐廳設(shè)計(jì)只是一種呈現(xiàn)形式,類(lèi)似形式的商業(yè)空間如何實(shí)現(xiàn)高效周轉(zhuǎn)、社群運(yùn)營(yíng)、復(fù)利模式,在日常之中深度鏈接不同的客群關(guān)系。未來(lái),我們可以將成熟的社群需求洞察、商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)模式、空間結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)、坪效轉(zhuǎn)化數(shù)據(jù)等內(nèi)容,移植入開(kāi)發(fā)商的人居產(chǎn)品規(guī)劃之中,從靈活運(yùn)營(yíng)的邏輯去快速推進(jìn)社區(qū)配套的構(gòu)建,聯(lián)合不同品牌主理人一起長(zhǎng)續(xù)經(jīng)營(yíng),助推住區(qū)產(chǎn)品力的提升、變現(xiàn)?!?/p>
磐石框景 如李澤厚先生所言,美是有意味的形式,而設(shè)計(jì)師將美學(xué)的表達(dá)與產(chǎn)品的規(guī)劃結(jié)合起來(lái),讓視覺(jué)美學(xué)與社群體驗(yàn)被接收者靈活抓取,深度沉浸其中。這種體驗(yàn)感不僅來(lái)自空間結(jié)構(gòu)為骨、器物為面的構(gòu)成,嶙峋石塊只是自然的點(diǎn)綴痕跡,更多的是人們投射美好記憶于時(shí)光的脈絡(luò)中。
社區(qū)產(chǎn)品實(shí)踐,意在規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)化的范本,同時(shí)在范本的基礎(chǔ)上提煉共性,為后續(xù)移植模式時(shí)注入差異化的內(nèi)容。
“從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),云善居的設(shè)計(jì)是為社群交流而規(guī)劃空間場(chǎng)景的不同關(guān)系,常規(guī)形式的功能被弱化,社交的屬性得以凸顯 —— 除了美味湯品,在杯盞碗箸的交替之余,還原出鮮味膳養(yǎng)、藝術(shù)雅集的交流空間?!?/p>
聯(lián)結(jié)年輕態(tài),抵達(dá)多元化,激活社區(qū)模型的活力既在當(dāng)下,又在未來(lái)。在此處,餐飲裝修設(shè)計(jì)公司以回歸在地性的自然隱喻,述說(shuō)至純至雅的人文風(fēng)貌,為空間注入深刻的能量,一動(dòng)一靜,無(wú)界開(kāi)放,自在皆宜。
旁逸斜出的松枝立于墻面,現(xiàn)世人間、個(gè)人心境的清雅,在自然的引入中透露空間謙和雅正的文人氣息。
臨街界面,借助于東方食養(yǎng)、膳傳互動(dòng)的故事主題,是生活館的理想昭示,也成為社區(qū)獨(dú)特的風(fēng)景。路過(guò)便能觀察到空間一角隨意擺放的燭器,石材生輝的氛圍下,彎與直的交錯(cuò)僅寥寥幾筆,勾勒著花樽滿目幽然之景,在這里會(huì)客交友,親朋共聚,生活成為雅事。
當(dāng)商業(yè)形態(tài)、社群和運(yùn)營(yíng)的邏輯被打通,云善居的整體場(chǎng)景,無(wú)論內(nèi)外,都成為傳導(dǎo)全新品牌感知的介質(zhì)。
不僅僅是裝修設(shè)計(jì),更是系統(tǒng)化定制空間服務(wù)商
市場(chǎng)調(diào)研:分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手+鎖定目標(biāo)消費(fèi)群體
市場(chǎng)定位:挖掘IP文化+項(xiàng)目核心競(jìng)爭(zhēng)力
成本控制:在投資范圍內(nèi)將資金配比優(yōu)勢(shì)最大化
VI導(dǎo)視:從平面到立體空間的完美統(tǒng)一
空間設(shè)計(jì):創(chuàng)意+運(yùn)營(yíng)+策略+落地
裝修施工:傳承江浙工藝+35道嚴(yán)選工序
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